Niecodzienne znalezisko na strychu klasztoru!

Rzeźba Św. Anny Samotrzeć. Fot. Beata Kot, M. Filip

– W trakcie prac remontowych prowadzonych na strychu klasztornym przemyskich franciszkanów dokonano niezwykłego odkrycia. Pod deskami podłogi znajdowały się opakowane w papier trzy rzeźby późnogotyckie, przypuszczalnie pochodzące z wyposażenia nieistniejącego już kościoła – poinformowali konserwatorzy zabytków.

Rzeźby nie były dotychczas znane i odnotowane w katalogach zabytków miasta, tym bardziej odkrycie należy uznać za spektakularne.
Wojewódzki Urząd Ochrony Zabytków podaje, że wstępna analiza historyczna i porównawcza, opracowana przez dr. hab. Piotra Łopatkiewicza – profesora Karpackiej Państwowej Uczelni w Krośnie, konsultanta naukowego Krakowskiej ASP – określiła datowanie i poprzez analogie, środowiska artystyczne, w których rzeźby mogły powstać.
Najstarszą rzeźbą jest figura św. Anny Samotrzeć, datowana na przełom lat 60. i 70., a najpóźniej na początek lat 70. XV w. (1470 – 1475). Rzeźba św. Mikołaja i Matki Boskiej Niepokalanie Poczętej (?) są późniejsze i datowane na pierwszą tercję wieku XVI. Pierwsza na ok. 1510 – 1515, a druga – ok. 1530 r.
Ich stan zachowania – ze względu na wycofanie z kultu i złe warunki przechowywania – nie jest dobry, pomimo ogólnie dobrego stanu zachowania form rzeźbiarskich. – Drewno jest przesuszone, ze śladami działalności owadów. Polichromia posiada niekiedy spore ubytki, uszkodzenia gruntów kredowych i warstwy malarskiej. Rzeźby są niekompletne. Zapakowane w oddzielnym zawiniątku fragmenty dają się dopasować jako dłonie Marii, czy też fragmenty szaty. Niektórych detali jednak nie ma – na przykład pastorału Św. Mikołaja – zauważają konserwatorzy.
Wśród zbiorów zakonnych dużo później odnaleziono jeszcze jedną niewielką rzeźbę przedstawiającą Dzieciątko Jezus. – Wstępna analiza porównawcza sposobu opracowania obu rzeźb, Marii i Dzieciątka, pozwala przypuszczać, że stanowiły one jedną grupę, Maria trzymała na lewej ręce Dzieciątko. Jest to dodatkowy argument przemawiający za identyfikacją wizerunku jako idei Niepokalanego Poczęcia Marii Panny – tłumaczą eksperci.
Rzeźby zostały wpisane do rejestru zabytków.
wk

Leave a Reply

Your email address will not be published.